柴又帝釋天（正式名稱：經榮山題經寺）位於東京都葛飾區柴又，是一座具有悠久歷史與濃厚庶民信仰氛圍的日蓮宗寺院。寺院以守護神「帝釋天」聞名，與其門前的參道一同構成了柴又的象徵景觀，也因日本經典電影《男人真命苦》（男はつらいよ）而聲名遠播。
寺院的創建可追溯至江戶時代初期的寬永六年（1629年），由日蓮宗僧侶禪那院日忠與其弟子題經院日榮所創立，為中山法華經寺的末寺。初期只是地方信仰的小寺，直到十八世紀末，第九世住職日敬在修繕本堂時發現了據傳由日蓮大聖人親自雕刻的「帝釋天板本尊」，寺院才因此聲名大噪。此尊木雕一面刻有「南無妙法蓮華經」與法華經要文，另一面則是手持寶劍的帝釋天像。據說該木像於安永八年（1779年）的庚申日被重新發現，因此庚申日成為帝釋天的縁日，每逢此日便吸引大批信眾前來參拜。
此後，帝釋天信仰逐漸盛行。日敬住職曾於天明大饑饉時背負板本尊遊走江戶，讓人們禮拜祈福，據傳因此顯靈濟世，使信仰更加廣泛。從此，柴又一帶逐漸形成門前町，成為熱鬧的信仰聚落，許多至今仍存在的老字號川魚料理店與和菓子店，也是在那個時期開始營業的。
寺院在近代文學中亦屢有登場，如夏目漱石的《彼岸過迄》中即出現帝釋天的描寫。到了二十世紀後半，因電影《男人真命苦》系列將柴又作為主舞台，帝釋天更成為「寅次郎」的精神象徵之地，成為東京下町文化的重要地標。
柴又帝釋天的境內自京成柴又站延伸而來的參道相連，兩旁排列著販售草糰子、鹽煎餅與江戶風味料理的老店。穿越香氣與人聲鼎沸的街道後，迎面而來的是莊嚴的「二天門」。此門建於明治二十九年（1896年），為入母屋造、瓦葺的樓門，門內安置平安時代所作的增長天與廣目天像，因而得名。
走入境內中央，即為寺院的象徵「帝釋堂」。此堂分為前方的拝殿與後方的內殿，皆為入母屋造建築。內殿完成於大正四年（1915年），拝殿則建於昭和四年（1929年）。堂內供奉帝釋天板本尊，左右分祀持國天與多聞天（即毘沙門天）。帝釋堂外牆雕飾極為精緻，整座外殿皆覆以浮雕木刻，描繪《法華經》的十則故事，由多位雕刻師歷時十餘年完成，作品細膩而富有立體感。如今這些雕刻以玻璃圍護保存，並對外開放為「彫刻ギャラリー」，成為寺內最具看點的藝術空間。
帝釋堂右側是祖師堂（舊本堂），供奉日蓮宗本尊「大曼荼羅」。旁邊的釋迦堂則是寺中最古老的建築，安置釋迦如來立像與開山日榮的木像。寺後為「大客殿」，建於昭和四年（1929年），為東京都選定歷史性建築之一。客殿內部設有著名的「頂經之間」，其床柱使用來自滋賀縣伊吹山、樹齡約一千五百年的南天原木，直徑達三十公分，被譽為日本第一南天木。
庭園「邃溪園」位於客殿前方，由向島名庭師永井樂山於昭和四十年（1965年）設計，為典型的池泉回遊式庭園，被指定為東京都名勝。
