宇奈岐日女神社（うなぐひめじんじゃ）は，日本大分縣由布市的一座歷史悠久的神社，被列為式內社，舊社格為縣社。當地人亦稱其為「六所宮」，此外還有「木綿神社（ゆふじんじゃ）」與「木綿山神社（ゆふさんじんじゃ）」等通稱，名稱與由布地區的歷史與信仰文化密切相關。
此神社主祀六柱神明，因此「六所宮」之名由此而來。分別為：國常立尊、國狹槌尊、彦火火出見尊、彦波瀲武鸕鷀草葺不合尊、神倭磐余彦尊（即初代神武天皇）與神渟名川耳尊（第二代綏靖天皇）。然而，從《延喜式神名帳》與六國史的記載來看，最早的祭神被認為是名為「宇奈岐日女（ウナグヒメ）」的女神。她的名字中「うなぐ」一詞可能源自「勾玉」或「首飾」的意涵，被推測為古代由布地區的女性首領或巫女，後被神格化為當地的守護神。也有一說認為「ウナギヒメ」之名源自「鰻（うなぎ）」，象徵水神或農耕與水域的靈性存在。
關於宇奈岐日女，當地流傳著著名的「蹴裂傳說」。傳說古代的由布院盆地曾是一座大湖，宇奈岐日女為了開墾土地，命令一位力大無窮的男子「道臣命」用腳踢開湖岸，湖水因此傾瀉而出，湖泊乾涸成為盆地，今日的大分川即因此而生。傳說中湖水遺留下的一小部分成為現今的金鱗湖，道臣命後來被奉祀於蹴裂權現社。這則神話象徵了人與自然的互動與土地開拓的起源。不過，考古學家在盆地底部發現了古代土器，顯示該地確曾為人類活動之地，傳說是否源於真實的地質變化仍未可考。
此外，傳說中宇奈岐日女亦與「木綿」有關。《ウエツフミ》（被認為是鎌倉時代的大友能直所撰的偽書）中記載，宇奈岐日女為掌管棉花與植物纖維栽培的女神。由布地區古稱「ユフ」（意為木綿），據推測古時此地為植物纖維織物的產地。不過，需注意的是，今日所稱的棉花（もめん）傳入日本的時間較晚，在古代的「木綿（ゆう）」多指以楮或麻等植物製成的布料。
