Le temple Sanqing (Sanqinggong), situé au bord du lac Meihua dans le canton de Dongshan, comté de Yilan, est l’un des sanctuaires taoïstes les plus représentatifs de Taïwan. À environ sept kilomètres de Luodong, le temple est construit à flanc de colline avec une architecture majestueuse et solennelle qui illustre l’essence du style classique chinois. On y vénère les divinités suprêmes du taoïsme, les Trois Purs (Sanqing Daozu) — Yuqing Yuanshi Tianzun, Shangqing Lingbao Tianzun et Taiqing Daode Tianzun — considérés comme le cœur de la foi taoïste.
En 1971, le temple a été officiellement désigné Temple national du taoïsme de la République de Chine par décision de l’Association taoïste de la République de Chine, devenant ainsi un centre de référence pour les organisations et les chercheurs taoïstes de toute la région Asie-Pacifique. Les divinités vénérées suivent rigoureusement la tradition taoïste, sans mélange avec d’autres religions, et les rituels sont exécutés exclusivement selon la liturgie taoïste, garantissant la transmission de la pratique orthodoxe.
Les différentes salles du temple honorent diverses divinités :
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Salle Lingguan : dédiée au maréchal Wang Lingguan, divinité protectrice.
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Salle des Trois Purs (Sanqing) : abrite les Trois Purs, ainsi que Donghua Dijun, la Reine Mère de l’Ouest et Taiyi Jiuku Tianzun.
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Salle Miluo : honore l’Empereur de Jade, la Déesse Terre, les Trois Officiels, Xuantian Shangdi et le Maître céleste Zhang Tianshi.
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Salle Yuanming : consacre Doumu Yuanjun, Ziwei Dadi, les divinités des constellations du Nord et du Sud (Grande et Petite Ourse), ainsi que les soixante Tai Sui, maîtres du destin céleste.
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Salle du Dieu Dragon : vénère les Dieux Dragons, symboles de la bénédiction aquatique.
Au-delà du culte quotidien, le temple Sanqing accorde une importance particulière à la cérémonie de « Restauration des rites et initiation (Fuli Chuandu) », qui constitue le rituel formel d’entrée dans le taoïsme. Les participants doivent suivre un cours introductif avant de recevoir l’ordination et de devenir « disciples des Trois Purs ». Depuis la première cérémonie en 1987, 43 sessions ont été organisées, permettant à plus de 3 800 personnes de rejoindre officiellement le taoïsme, établissant un modèle pour la promotion de la foi orthodoxe et sa pratique institutionnalisée.
