싱톈궁

행천궁(행톈궁, 行天宮)은 은주공묘(恩主公廟)라고도 불리며, 대만 타이베이시 중산구에 위치해 있습니다. 또한 타이베이 관제묘(台北關帝廟)로도 알려져 있으며, 이는 사원 내의 점괘 시에서도 확인할 수 있습니다. 주신은 관성제군(關聖帝君, 흔히 은주공이라 불림)이며, 부신으로는 관평 태자(關平太子), 주창 장군(周倉將軍), 여동빈(呂洞賓), 장단(張單), 왕선(王善), 악비(岳飛) 등이 함께 모셔져 있으며, 이들은 통칭하여 오성은주(五聖恩主)라고 불립니다. 이 사원은 대만에서 유명한 관제묘 중 하나로, 석탄 산업으로 성공한 도사 황현공(黃玄空)이 건립하였습니다.

행천궁은 타이베이시 베이터우(北投)의 충의산(忠義山)과 신베이시 싼샤(三峽)의 백계산(白雞山)에 각각 분궁이 있어, 세 곳을 합쳐 행천삼궁(行天三宮)이라 부릅니다. 베이터우 분궁이 가장 먼저 건립되었고, 다음은 싼샤 행수궁(行修宮), 시내 중심에 위치한 본궁은 세 곳 중 마지막으로 완공되었습니다. 사원 문에는 108개의 문정(門釘)이 박혀 있는데, 이는 도교에서 말하는 36천강성(天罡星)과 72지살성(地煞星), 총 108위 신을 상징합니다.

종교적 성격에서 행천궁은 유·불·도 삼교합일의 정통 신앙 도량으로, "문심경신(問心敬神)", 즉 마음을 묻고 신을 공경하라는 믿음을 강조합니다. 의식은 주로 도교 의례에 기반을 두고 있으며, 예를 들면 기원대법회(拜斗), 원신제사, 관액제사, 성신제사, 영혼안식, 계약손 영접, 놀람을 풀기 위한 의식 등은 모두 도교와 깊은 관련이 있습니다.

"은주(恩主)"란, 란탕(鸞堂) 신앙에서 말하는 구세주를 의미하며, 은주공은 중생을 불쌍히 여기고 세상을 구제하기 때문에 신자들은 깊은 감사와 존경의 마음으로 구세의 신처럼 모십니다. 이 중에서도 특히 관성제군이 중심이 되며, 민간에서는 그를 은주공이라 높여 부르고, 이로 인해 행천궁은 은주공묘로도 불리게 되었습니다.

다음은 행천궁의 오성은주(신상의 방향에 따른 배열)입니다:

• 관평 태자(關平): 관성제군의 아들로, 충성과 용맹을 갖춘 인물로 아버지를 도와 큰 업적을 이룩함.

• 융은진군(隆恩真君, 왕은주): 도교의 호법신 중 하나로, 다른 이름으로는 활락령관(豁落靈官)이라 하며, 불(火)과 위엄의 신령을 관장하는 높은 지위의 신.

• 부유제군(孚佑帝君, 여은주): 바로 여동빈으로, 도교 팔선 중 한 명. 도교에서는 부유제군으로, 또한 문창제군(문창제신) 중 한 명으로 추앙됨.

• 관성제군(關聖帝君, 관은주): 삼국시대 명장 관우. 자는 운장(雲長). 유·불·도 삼교에서 공통으로 숭배받는 존재. 불교에서는 가람보살(伽藍菩薩), 도교에서는 협천대제(協天大帝)·익한대천존(翊漢大天尊), 유교에서는 문형성제(文衡聖帝)로 받들어지며, "산서부자(山西夫子)"로도 불림. 란탕에서는 은주공, 일관도에서는 관법율주로 숭배. 명나라 만력 연간에는 "삼계복마대제신위원진천존 관성제군(三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君)"으로 책봉됨.

• 사명진군(司命真君, 장은주): 조신(竈神, 부엌 신)으로, 인간의 선악을 기록하여 천계에 보고하고 가정의 평안을 수호함.

• 정충무목왕(精忠武穆王, 악은주): 남송의 명장 악비. 충성, 효도, 절의의 상징으로 깊은 존경을 받음.

• 주은사(周恩師, 주창): 관성제군의 부장으로, 충성스럽고 용맹하여 그를 보좌하는 좌우수 중 하나로 여겨짐.

행천궁은 단순한 종교 신앙의 장소를 넘어, 문화, 역사, 정신적 신념이 어우러진 중요한 상징적 공간으로 자리잡고 있습니다.